Кӯдак

Чӣ тавр шумо парасторони худро интихоб мекунед?


Падархондагӣ будан як фарқияти назариявӣ аст. Аммо дар амал, барои бисёриҳо ин мушкилот аст. Аввалан, бо сабаби душворӣ дар интихоби шахси дуруст ва дуюм, ба таври иштибоҳан баробар кардани нақши модар ё падари худ. Ба ҷои қабул кардани он ҳамчун як даъвати махсус барои иштирок дар рушди кӯдак, он тавассути призмаи пул ва он чӣ ба даст меояд, қабул карда мешавад.
Мегӯянд, ки кӯдак рад карда намешавад ... Ин ибора дар робита ба падархондагӣ будан бисёр вақт нодуруст фаҳмида мешавад. Аз ин рӯ, мавзӯи интихоби ду шахси муҳим фавран пас аз волидон одатан шарм, ноумедӣ ва интизориҳои иҷронашаванда мебошад.

Калисо чӣ фармон медиҳад?

Имрӯз, нақши парасторон аксаран вазифаи иҷтимоист, на вазифаи динӣ. Аммо, дар асоси он маънои муайяне дорад.

Шахсе, ки модар ё падари худ бояд ҳадди ақал 16-сола бошад, католик шавад, Таҳвилро қабул кунад ва тасдиқ шавад. Калисо инчунин тавсия медиҳад, ки одамоне интихоб шаванд, ки аз волидайн дар масофаи дур зиндагӣ кунанд, то онҳо ба рушди наврас таъсир расонанд ва дар ҳаёти ӯ фаъолона иштирок кунанд. Дар ҳолатҳои асоснок, шумо метавонед барои интихоби фарзанди худ ду падари худ ё ду падари худ ё танҳо як нафареро интихоб кунед, ки модар ё падархонад.

Волидон чӣ гуна қарор қабул мекунанд?

Он метавонад гуногун бошад. Волидон ҳоло ҳам ба назар мерасанд, ки байни он чизе, ки анъана талаб мекунад ва он чизе, ки ба он мувофиқат менамояд, ҷуръат намекунанд.

Дар гузашта, кӯдакро аъзои оилааш таъмид медоданд: модар омода буд либоси кӯдак ва падар барои харидани шамъ бошад. Ин бо мулоҳизаҳои амалӣ дикта мешуд. Бо ин роҳ, волидон дар бораи одамоне, ки дар ҳолати марги худ метавонанд кӯдакро дастгирӣ ва дастгирӣ кунанд, қарор қабул карданд. Имрӯз, зуд-зуд, волидон парасторро аз гурӯҳи хешовандон, дӯстон ва ё ҳатто онҳое, ки одамони дурустро намешиносанд, интихоб мекунанд: онҳо дар бораи "ҷамъоварӣ" қарор қабул мекунанд ва ҳатто дар Интернет реклама мегузоранд.

Падархонди берун аз оила?

Таъсир метавонад гуногун бошад. Масалан, одатан интихоби духтари арӯси модарзод барои хоҳараш, ки баъдан бо сабабҳои гуногун ба оила дохил намешавад ва бо маҳбуби собиқаш алоқа намекунад. Падархондагӣ будан дар чунин ҳолат тасаввур мешавад ё маҷбур мешавад, ки мулоқотҳоро бо собиқ шарманда кунад.

Интихоби дӯстон барои парасторон низ метавонад ба таври гуногун ба анҷом расад. Гуфта мешавад, ки дӯстони ҳақиқӣ дар тӯли тамоми умри мо наздиканд, аммо дар амал оё онҳо воқеан аз мо рӯй медиҳанд ... Дар сурати ихтилофи байни аъзоёни оила, волидон фазои хубро таъмин мекунанд. Онҳо барои вохӯрдан ва пешгирии нобудшавии хоҳару бародарон имконияти иловагӣ ва ангеза медиҳанд.

Godfather аз эълони?

Бо як чанд клики муш, шумо метавонед дар интернет таблиғотро барои ҷустуҷӯи падар ё модаркалон пайдо кунед. Ноилоҷӣ? Оё ба шумо лозим аст

Эълонҳо гуногунанд. Аммо, маъруфияти бештар инҳо буд:

"Ин шӯхӣ нест, мо тӯҳфаҳоро интизор намешавем. Мо падархонди писари худро ҷустуҷӯ карда истодаем (бародар наметавонад аз сабаби набудани издивоҷ падархондагӣ шавад, мо ҳеҷ каси дигаре надорем). Таъмид 19 июн, соати 2-и шаб дар Крк баргузор мешавад (зиёфати баъдӣ, шириниҳо дар тарабхона). Падархон метавонад бо ҳамроҳии худ биёяд. Ягона шарт ин пешниҳоди якчанд рӯз пеш аз шаҳодатнома аз маҳаллаи шумост, ки вай метавонад Godfather бошад ва албатта вақти ройгон рӯзи 19 июн :). Лутфан, ба ман шарҳи нолозимро диҳед. "

Сабабҳои ҷойгиркунии чунин реклама? Онҳо фарқ мекунанд ... Ин шакли ҷустуҷӯ, албатта, як намунаи шадид аст, аммо дар бораи миқёси мушкилот бисёр сухан мегӯяд.

Ҷои зист: ё падархондагон аз куҷоянд?

Имрӯзҳо, оилаҳо аксар вақт дар ҷойҳои гуногуни олам зиндагӣ мекунанд. Хоҳар ё бародар дар хориҷа ҳастанд ва дар як сол як маротиба ва ҳатто камтар ба кишвар ташриф меоранд. Интизор шудан душвор аст, ки дидани навзод танҳо дар рӯзҳои ид ё зодрӯзаш метавонад ба рушди ӯ саҳми мушаххас гузорад. Барои он ки чизе ҷолиб аст: онҳо надоранд. Вақте ки кӯдак хурд аст, ӯ эҳтимол амма ё амакашро пешвоз намегирад ва бо гузашти вақт ба ҷои табассум онҳо бо чеҳраи шармовар салом мерасонад.

Дар ин чорабинӣ, бисёриҳо интихоби парасторро аз аъзои дигари оила баррасӣ мекунанд, аммо ба тавре ки имконияти беҳтаре барои иштирок дар чорабиниҳои муҳим доранд: хурсанди аз мушоҳида кардани дандони аввал, қадамҳои аввал, зодрӯз ва ё эътироф кардани санаҳои аввал. Аксар вақт сирри бузургтарин нисбат ба волидон ба амма ва амакони шумо осонтар мешавад ... Вақте падарпарастон дур зиндагӣ мекунанд, мутаассифона ин хеле душвор аст ва аксар вақт ғайриимкон аст.

Касби хуб ва пул

Сабаби дигаре вуҷуд дорад, ки чаро парасторон интихоб карда мешаванд. Баъзан ҳавасмандӣ пул аст, ки ба шарофати парасторони сарватманд дар шаклҳои гуногун (тӯҳфаҳо, кӯмак дар ёфтани ҷои кор, таъсир ва ғайра) метавонанд кӯдакро ба даст оранд. Бисёр одамон дар ин роҳ одамони бекасро фарқ мекунанд, масалан дар синни 50-солагӣ, ки бо сабабҳои гуногун имконияти ташкили оила надоранд. "Фоида аз чунин падархондагӣ" ё модаркалон метавонад як бошад: амволе, ки пас аз марги амма ё амакам ба мерос гирифта шудааст. Дағалонаи? Ҳаёт чунин бисёр ҳикояҳоро менависад.

Зеро он афтод?

Бисёре аз мардум бобояшро мувофиқи анъана интихоб мекунанд. Вай дигар илоҷи дигареро намебинад ва метарсад, ки агар ба коре, ки пештар иҷро накардааст, амал намекунад, наздикони ӯ хафа мешаванд. Мутаассифона, одатан чунин ҳавасмандӣ дер ё зуд қасос мегирад ва волидонро маҷбур мекунад, ки ҳатто агар онҳо онро бо овози баланд иқрор накунанд ҳам, аз қарори қаблӣ рӯҳафтода мешаванд.

Хусусият ва ҷаҳонбинӣ

Пайвастшавӣ ба интихоби маъмултарин: қарори дархост кардани парасторон, боз як мушкилиро номбар кардан лозим аст. Аксар вақт, хоҳарон аз ҳамдигар хеле фарқ мекунанд. Вай дорои рӯҳияи фаннӣ, тарзу услуби дигар ва аксар вақт ҷаҳонбинист. Вақте ки мо онро қабул мекунем, мушкиле нест. Вақте ки мо бо интихоби хоҳар ё бародар розӣ намешавем, бадтар аст. Он гоҳ мо метавонем дар бораи интихоби падарпадар аз бародару хоҳарони худ шубҳа дошта бошем ва ба ин васила одамонро фарқ кунем, ки мо намехоҳем фарзанди мо ба намунааш пайравӣ кунад. Бесабаб нест, ки дар бисёр муҳитҳо табиат аз падари худ мерос мондааст.

Аз ин рӯ, пеш аз интихоби парасторон, бояд аз худ бипурсем: оё мо ба мардуме маъқул мешавем, ки номзадии онҳоро баррасӣ кунем? Мехоҳем, ки фарзандони мо аз онҳо таълим гиранд? Оё мо ба таъмид ва интихоби парасторон ҳамчун маросиме, ки ба ҳаёти ҳамарӯза кам таъсир мерасонанд, муносибат мекунем?

Ва шумо чӣ гуна падархондагонро интихоб кардед? Оё шумо бо ин мушкилот доштед? Шумо ба чӣ диққат додед? Барои шумо аз ҳама чизи муҳим кадом буд? Навиштани!