Controversially

Чаро табиӣ ғайримуқаррарӣ аст?


Дар ҷомеаи мо чизе, ки баъзе одамон онро ғайримуқаррарӣ, бадтар медонанд аҷиб, нафратангез ё ғалат. Маҳз чунин ақидаҳо вуҷуд доранд, ки занони синамакон аксар вақт метавонанд мулоқот кунанд, хусусан онҳое, ки мехоҳанд кӯдакро таъом диҳанд ҳанӯз ҳам пас аз зодрӯзи аввал.

Синаҳои кӣ?

Чаро ин рӯй медиҳад? Азбаски бисёриҳо синаҳоро ҳамчун чизи "шаҳвонӣ" қабул мекунанд, бинобар ин, андешаҳои манфӣ дар бораи дароз кардани синамаконӣ. Ин қисман фаҳмо аст, аммо биёед фаромӯш насозем мо модаркалонем ва Модар Табиат моро бо "milkweed" муҷаҳҳаз кард, ки на танҳо ба мардон писанд оянд, зеро онҳо на танҳо аз парад, балки асосан ба хотири онанд, ки мо наслҳоро ғизо диҳем.

Оё шумо муддати дароз ғизо медиҳед? Пас худатон фаҳмонед ...

Бисёр заноне, ки фарзанд надоранд, муддати дароз синамакониро тасаввур карда наметавонанд, аммо танҳо аз ин сабаб дар бораи ширдиҳӣ намедонанд (ва ин назар ба занҳое, ки модаранд, фаҳмо аст).

Аммо, модарӣ бояд ҳар як занро водор кунад амиқтар дар ин мавзӯъ. Адабиёти касбӣ, изҳороти коршиносон, маърӯзаҳои мутахассисон ва олимоне, ки солҳои дароз таҳқиқотро ба ин масъала бахшидаанд, инро равшан нишон медиҳанд ҳамон қадаре, ки синамаконӣ аст, барои кӯдак фоидаҳо бештар аст.

Мутаассифона, дар ҳаёти ҳаррӯза як зан, ки огоҳона қарор додани синамаконӣ, хусусан дертар ҳамчун ғайримуқаррарӣ қабул карда мешавад ва бо вуҷуди он ки ӯ барои кӯдак кори дуруст мекунад, ин бисёр вақт рӯй медиҳад вай шарм медорад ва бояд худашро фаҳмонад.

Ғизодиҳии дароз табиӣ аст

Ин чунин аст табиӣ ва муқаррарӣ… .

Чӣ чизи ғайримуқаррарӣ ин аст, ки модар мехоҳад ба кӯдак расонад компонентҳои арзишмандки наметавонад ба ҳеҷ ваҷҳ иваз карда шавад? Оё тааҷҷубовар аст, ки модар мехоҳад, ки кӯдакро бо ғизои табиӣ таъмин кунад аз ҳама мувофиқ ба намудҳои он, солимтар аз ҳазорҳо компонентҳои фаъолки арзиши ѓизоии ѓизо доранд ва тавассути раванди технологї тавлид намешавад?

Оё ин ғайримуқаррарӣ аст? Не! Ин ғайримуқаррарӣ нест, ман мегӯям бештар Фавқулода!

Чӣ аҷиб аст

Ин ғамангез астки мардум мегӯянд, ки не! Баъзе равишҳои одамон нофаҳмо ҳастанд онҳо бартарӣ медиҳанд, ки ба кӯдак шири гов барои гӯсолаҳо ё омехтаи сунъӣ дода шаванд ва онҳо ин чизи муқаррарӣ аз шири кӯдаки худи онҳо мебошанд, ки ба назарашон аҷиб аст.

Шахсе, ки модарони серфарзандро таҳқир мекунад ё рад мекунад Вай танҳо дар мавзӯи ширдиҳӣ камбудиҳо дорад ва ин хеле калон аст, зеро агар модар тамоми бартариҳои синамаконӣ донад, вай бешубҳа мехоҳад ба кӯдак манфиати ғизои табииро то ҳадди имкон диҳад.

Далели даҳшатнок, тавре ки ҳоло ҳаст шумо шояд дар бораи яке аз мавзӯъҳои асосии волидайн дониши асосӣ надошта бошед. Ба шумо даҳҳо китобҳои ширдиҳӣ хондан лозим нест, ба шумо танҳо як хоҳиши ҳадди аққали донистани мавзӯъ лозим аст ва ҳама чизро фаҳмида метавонед. Мо дар замоне зиндагӣ мекунем, ки дастрасӣ ба адабиёт, роҳнамоҳо, рӯзномаҳо, брошюраҳо, мақолаҳо ва Интернет дар ҳама ҷо мавҷуд аст, ба шумо танҳо омодагии каме лозим аст. Ин ҳама барои боздоштани тааҷҷуб дар муқаррарӣ.

То як сол ё бештар аз он?

Бисёр модарон меъёрро барои синамаконӣ то яксолагии кӯдак муқаррар мекунадзеро онҳо метарсанд, ки ғизодиҳии дарозмуддат онҳоро масхара ва шарҳҳои бардурӯғ хоҳад кард. Вақте ки кӯдак яксола аст, онҳо дар ин лаҳза ҳеҷ гуна монеаи зидди синамаконии онҳоро намебинанд ё намебинанд. Боз чӣ

Тавре ки ман дар боло навишта будам, онҳо бояд ба ҳар як тасмим таъсири бузург дошта бошанд Тадқиқоти илмӣ асосёфта, ки синамаконии дарозро тавсия медиҳад ва кафолат медиҳад, ки ин як раванди табиӣ, муқаррарӣ ва ҳатто талабшаванда аст.

Ваколати занони синамаконӣ бояд ташкилотҳои калон ТУТ / ЮНИСЕФ ё AAP бошад, на "модарони шишагин", ки асосҳои лактатсияро намедонанд.